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弯曲、变形、内化与通灵者的言说——孤城诗集《山水宴》刍议
现代汉语诗歌发展到今天不过百年左右，在很多地带都存在分歧和争论，但诗歌是语言的艺术这一说法，应该成为共识。
2024-05-14
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固守与改变的和解——评范剑鸣《野庙碑》
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。
2024-05-14
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绘制民族革命的历史画卷 ——读《春度龙岗》
《春度龙岗》最先发表在《民族文学》2023年第7期，由作家出版社年底推出单行本。
2024-05-14
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《刻经》：空间之小反激起的时间永生
想象一下，当你人到中年时，突然遭遇了生意场上的滑铁卢，陷入弹尽粮绝的境地，你殚精竭虑想要东山再起，一次偶然的机会你发现了巨大的商机，但你觉得，这样做虽合理合规，却会让自己的内心有一丝不安，你会作何抉择？ 我相信，所有人都会在刹那间陷入内心的思想斗争。
2024-05-14
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生命真谛、绿色吁求与诗性守望——论胡冬林的自然文学创作
自然文学流派于17世纪滥觞于美国，沉淀着丰厚的生态理念与人文内涵。
2024-05-14
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虚构圈套中的诗学裂痕——评罗伟章《隐秘史》
罗伟章是一位极具实力的小说家，继长篇小说《声音史》和中短篇小说集《寂静史》之后，他又推出了长篇小说《隐秘史》。
2024-05-14
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《隐秘史》：精神黑洞、乡土根性与拯救世道人心
当代作家罗伟章的创作长期保持着对农民命运和底层社会的深切关注，从《饥饿百年》的苦难叙事，到《谁在敲门》以史诗品格书写三代人的生存与命运，在变动不居的世界面前，他以正面强攻的姿态建构着自己的“文学四川”，并借此通向对中国社会现实的深刻体察。
2024-05-13
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行者的中年选择——何泽勋诗集《中年书》散论
《中年书》是诗人何泽勋在中年阶段对于自己的生存经验和创作的一次总结。
2024-05-13
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喻长亮：不事张扬的写作者
二〇二四年春天，喻长亮中短篇小说集《边鼓》在武汉出版社出版发行。
2024-05-13
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抒写石油工业发展的壮歌
今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表82周年和习近平总书记《在文艺工作座谈会上讲话》发表10周年。
2024-05-13
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吉狄马加长诗《应许之地》：温柔的吟唱者骑上空气之马
过去、现在、未来相互交织 美国批评家西·台·露易斯曾敏锐地指出：“对今天的艺术家来说，要想完全生活在现时代里，几乎是不可能的，因为现时代是一个混乱的时代。
2024-05-13
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《日日新》：当代社区生活空间的精神描摹
继《迷城》聚焦于南方县城的地方性书写，马笑泉近期将写作笔触开拓至省城的社区生活空间，向人们捧出一部专门展现当代城市社区生活群像的长篇小说《日日新》。
2024-05-13
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王彬《袒露在金陵》：西塘月·金陵渡·三昧茶
捧读王彬先生的188体育官方ios集《坦露在金陵》，笔者正从古镇西塘旅游归来。
2024-05-13
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许晓雯《孤独是沉默的金子》：她爱着孤独
读着诗人许晓雯为自己诗集所写的序和感言，心中一惊，我平日里最喜欢引用的几段话，正在被她引用，一句是塞内加所言“何必为部分生活而哭泣，君不见全部人生都催人泪下！”，还有一句是里尔克的诗“谁此时没有房子，就不必建造 / 谁此时孤独，就永远孤独”，另外还有一句是胡适引用过的来自易卜生剧作中的话“世界上最强有力的人，正是那最孤立的人。
2024-05-13
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《恍然如梦》：人生如梦几度迷
在我读过的杨晓升小说中，《恍然如梦》（原载《十月》2023年第5期）是结构比较精致的一部。
2024-05-12
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文学现场｜“地方性的辩证法”笔谈
向下取向，把地方性看作一个中介 张新颖 “地方性的辩证法”是由这几年文学创作上比较引人关注的作品和现象而提出的讨论话题，我只能说一些粗浅的感受，这些感受交织着不同的层次： 一是地方性的写作面对或背对的是什么，更直白地说，它试图摆脱的束缚和限制是什么。
2024-05-11
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张莉：社会性别意识与百年女性文学谱系的生成
二十多年前，在我读硕士研究生时，以女性主义理论解读中国女性文学作品是通用的研究方法。
2024-05-11
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《西南书：一个人的地理志》：以生命本身印证生活
认识乔丽是在云南省作协组织的一场活动上，其时我来早了，主办方很细心地为我安排了乔丽，由她陪我吃晚餐。
2024-05-11
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给你讲一个不一样的深圳故事——邓一光《第一爆》
2009年，邓一光来到深圳生活。
2024-05-11
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历史记忆、辛亥叙事与城市想象——论马伯庸小说《大医》的武汉书写
“鬼才作家”马伯庸的长篇小说《大医》是一部展现中国近代医疗故事的历史小说，曾入选中国作家协会首批“新时代文学攀登计划”项目。
2024-05-11
