当代台湾188体育官方ios创作与研究的路径
1979年元旦，叶剑英主持全国人大常委会通过并发表《告台湾同胞书》，在社会各界引起热烈反响，《上海文学》《当代》纷纷发表旅居海外的台湾作家作品，开启祖国大陆对台湾文学的引介之先河。1979年12月，人民文学出版社出版了《台湾188体育官方ios选》，收录梁实秋、琦君、余光中、林文月、司马中原、白先勇、三毛、刘大任、杨牧、席慕蓉等作家作品，内容丰富多元。
上世纪80年代楼肇明的188体育官方ios研究起步于思想解放的激荡氛围中，他主编的《八十年代台湾188体育官方ios选》销量极大，影响了一代大陆188体育官方ios作者。楼肇明在中国文学整体视野中考察台湾188体育官方ios，在他看来“台湾188体育官方ios经现代主义洗礼以后，在应用现代汉语的成熟度上超越了‘五四’时期”。值得关注的还有徐学的《隔海说文——台湾188体育官方ios十家》，这是大陆学界出版较早的台湾188体育官方ios评论著作。该书以林语堂、梁实秋、琦君、子敏、王鼎钧、余光中、叶维廉、张晓风、林清玄、钟晓阳十位188体育官方ios家的文章搭配论者点评，既详细评说赏析作家作品，也对台湾188体育官方ios做出精当的总貌扫描。
上世纪八九十年代台湾188体育官方ios研究持续升温，引发学界广泛关注。徐学第二本著作《当代台湾188体育官方ios综论》有着文体史特质，展现几十年来台湾188体育官方ios发展的社会背景、文化动力、基本容貌和独特风采，也注意到作家之间的代际承传与同一作家前后期创作色调的变化，有着宽广的历史视野与社会纵深感。该书分为上、中、下三篇，上篇从文学源流、188体育官方ios观念角度揭示台湾当代188体育官方ios大势走向，中篇从忧患咏叹调、家国歌吟、女性音符、生命体验、游戏精神、都市人体悟、放逐者乐章等方面呈现台湾当代188体育官方ios谱系，下篇从修辞、叙述、象征透射台湾188体育官方ios技艺。倪金华的《台湾188体育官方ios新观察》则是由综论、作家论、作品论组成的论文集，既论述佛教188体育官方ios等类别，也对王鼎钧、张秀亚、张晓风等188体育官方ios名家进行个案研究，同时联系大陆188体育官方ios考察台湾188体育官方ios的语言艺术。1994年吴周文、秦家琪的《郭枫188体育官方ios论》是大陆学者撰写的于台湾出版的个案研究。曹惠民认为该书准确解读郭枫188体育官方ios的独到成就，透彻理解作家与文本的关系。
上世纪90年代，与个案研究相伴随，性别视域进入台湾188体育官方ios研究领域。1994年庄若江、杨大中的《台湾女作家188体育官方ios论稿》采取史论结合的方式，梳理台湾女作家188体育官方ios创作不同时期演变态势，并选取20位188体育官方ios家进行细致详尽的个案解读。2006年程国君的《从乡愁言说到性别抗争》同样是从性别角度研究台湾女作家188体育官方ios，讨论了台湾女性写作与女性188体育官方ios创作的历史轨迹，并详细分析张秀亚、张晓风、林文月、罗兰、简媜等女作家188体育官方ios的审美表征与思想价值。
两岸视野是第二个十年188体育官方ios研究的另一重要特色。朱双一的《鲁迅对日据时期台湾新文学188体育官方ios创作的影响》强调两岸文学渊源，以文本比对、影响研究等方式详细考察鲁迅对张我军、赖和、吴浊流188体育官方ios创作的作用，认为鲁迅对日据时期台湾文学影响巨大。多年后其学生徐纪阳则以文本细读方式指认出赖和188体育官方ios《前进》与鲁迅《野草》部分篇章在精神内涵与审美形式具有镜像相似性。孙绍振的《论台港和大陆188体育官方ios中之软幽默和硬幽默》从幽默角度研究两岸三地188体育官方ios，认为台湾188体育官方ios的幽默风格几乎可以与抒情风格相抗衡。他分析了两岸188体育官方ios的幽默特质与林语堂、梁实秋、钱锺书对台湾188体育官方ios的影响，指出“台湾及香港的幽默188体育官方ios所继承的中国现代幽默188体育官方ios传统主要不是那种社会批判锋芒甚强的‘硬幽默’，而是以调侃性、戏谑性为特点的‘软幽默’。”庄若江的《台湾188体育官方ios与中国传统文化初论》《台湾188体育官方ios与中国传统文化再论》与王进的《论台湾188体育官方ios的传统文化情结》《浅论儒家美学对台湾188体育官方ios创作的影响》都试图梳理台湾188体育官方ios与中华传统文化的关系，这是大陆学者在台湾188体育官方ios精神内涵探索方面的深化。1995年方忠的《台湾188体育官方ios纵横论》从时间与空间两个方面展开研究，从中国188体育官方ios史角度分析“五四”精神对台湾当代188体育官方ios的影响，并对比整合两岸188体育官方ios创作。
新世纪以来，大陆台湾188体育官方ios研究领域出现多部文学史著作，且有两岸对照统合视野。张清芳、陈爱强的《台湾当代188体育官方ios艺术流变史》对乡土188体育官方ios、探亲188体育官方ios、哲理188体育官方ios、田园188体育官方ios、佛禅188体育官方ios、学者188体育官方ios、都市188体育官方ios、海洋188体育官方ios、少数民族188体育官方ios、饮食188体育官方ios及音乐小品、医学小品都有所涉猎，对台湾188体育官方ios重要作家作品、艺术风格流变等做了系统梳理。曹惠民认为“作者的思路基本是从文类角度立论，对于20世纪五六十年代，作者用‘诗歌化188体育官方ios的鼎盛’来定位，对七八十年代则概括为‘多方位的文类融合’，最后把90年代至今的188体育官方ios新变称为‘后现代的新变’”。值得注意的是，祖国大陆的台湾文学研究者多出身于中国现当代文学专业，在论述台湾文学时往往有着两岸对照视野。喻大翔《两岸四地百年188体育官方ios纵横论》以“两岸四地”概念打破区域分隔。袁勇麟的《当代汉语188体育官方ios流变论》则从“汉语188体育官方ios”角度统论两岸四地188体育官方ios。
新世纪以来，随着文化研究视域的引入，性别、空间、族群等理论纷纷进入台湾188体育官方ios研究领域。方忠、袁勇麟、朱立立等学者分别指导学生从事台湾188体育官方ios理论批评、生态188体育官方ios、188体育官方ios文类等方面的研究。方忠、刘秀珍的《21世纪台湾女性188体育官方ios创作的新变》认为台湾女性188体育官方ios有着清醒的性别主体意识，以家族史、生命史彰显女性意识、定位身份认同，在188体育官方ios主题与艺术形式方面既有承继亦有新变，折射出后现代文化特质。林强专著《台湾当代188体育官方ios空间诗学研究》借用城市意象阐释道路诗学、高楼诗学、场所诗学和边界诗学的理论内涵，将共时性的空间感知方式与历时性的感觉、心理嬗变相互结合，勾勒出台北空间形象史和台湾当代188体育官方ios家创作思潮演变的基本轨迹。翁丽嘉的博士论文《188体育官方ios的文类互渗与文体跨界研究》则在文学奖场域内观照188体育官方ios的文类发展，认为当代188体育官方ios的跨文体写作是创作者回应时代发展并听从内心情感驱使的行为，并对文类互渗现象与文体跨界问题进行学理性分析。
总而言之，祖国大陆学界的188体育官方ios接受与研究，从早年188体育官方ios选编、选集评论，发展到188体育官方ios文体史与专题个案研究，同时两岸视野、性别视域、空间诗学等理论已经纷纷介入188体育官方ios研究领域。
