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张润德，汉族，甘肃临潭人。作品散见《文艺报》《甘肃日报》《甘南日报》《格桑花》等报刊，入选《洮州温度--临潭文学70年》（小说卷、诗歌卷）、《临潭有道》、《甘南日报--七十年副刋作品精选》（188体育官方ios卷、诗歌卷）等选本，曾获《格桑花》2018年度优秀作品奖、第三届甘南“金羚”年度文学奖三等奖等。

说起洮河，就不得不提洮州八景之一的“石门金锁”。当地略有文墨的人，都会吟诵，“谁劈石门踞上游，边陲万古作襟喉。任他纵有千金锁，难禁洮河日夜流”。诗人陈钟秀在这首诗中用一个“劈”字，给我们点开了一个典故。相传，大禹从西倾山麓出发，用禹王鞭日夜赶着洮水奔流。来到洮州地界，忽然一座高大的石山，挡住了洮水的去路。眼看暴涨的河水就要淹没农田和村庄，大禹急中生智。一跃而起，跳到了山顶，抽出神斧，用力向跨下的石山劈去。顿时，地动山摇，电闪雷鸣。“轰”地一声巨响，一道石门大开。滔滔的洮河水，如怒狮般咆哮。人们惊恐不已，大禹向翻滚咆哮的洮河水连抽三鞭，河水一下子静了下来。如果你去过石门峡，是否记得，水流湍急，阴森可怖的石门峡谷，确实没有多大水声。有好事者，据说在石门峡顶找到了大禹劈山时留下的脚印。我从小生活在石门沟，听着爷爷奶奶的故事长大。也去过石门峡顶，由于路险林密，半途而返。崖顶有没有石脚印，至今也未能印证。但在求学的必经之路后山坡，确实有一个硕大的石脚窝。我们曾把脚放在石脚窝里，惊讶于它的神奇，但也实在想不出，这个脚印为什么就深陷在石头上呢?有人说是禹王爷踩的，有人说是鲁班爷踩的，也许只有像他们那样的神人，才会有那样的神力吧！

话说回来，人间奇景，自古都带有神话色彩的惯例。石门的来历听起来有点玄乎，但关于“石门金锁”的得名，说法却是十分的靠谱。其一，相传很早以前，靠近石门峡的河滩上，有一半岛形台地，建有一座龙王庙，供着“三海龙王”。通过看《西游记》，我们知道神话中有四海龙王，也不知这三海龙王是什么来头，也更无从考证。据说龙王庙从远处看，庙宇正好处在峡口，好似一把金锁，正好锁住了石门。另一种说法是，每当月圆之夜，月亮悬于峡口，好似一把金色的大锁，挂在石门。岁月蹉跎，时过境迁。从记事起，我就不曾见到过龙王庙。但是明月如镜悬于峡口的景象，也是见过的。只是沿河而居的人家，已搬迁，搬迁到一个遥远的，叫瓜州的地方。当地政府的工作人员，为了引洮工程移民搬迁的事，磨破了嘴，跑断了腿。其实，不管那个地方的人，都有“故土难离”的这种恋乡情结。听说瓜州风大，头一两年，人们还是不大习惯。也有人偷偷回来，在半山腰搭起窝棚。现在的瓜州好了，种的树也长大了，减缓了风速，改变了当地的小气候，种的棉花和枸杞，也是年年丰收。老家这边的人也会去瓜州拾棉花、摘枸杞挣钱。乡亲们在异乡，靠勤劳的双手，靠国家的好政策，过上了好日子。俗话说，树挪死，人挪活。移民，是一件利国利民的好事情。临卓两县的人民，为了九甸峡大型水利建设工程，付出了巨大的牺牲，这件事会永载史册。我看过一篇叫《麻水泉》的文章，写的就是黄土塬上一个严重缺水的地方，几代人“渴望”水的梦，因为引洮工程的成功，终于梦想成真。我看后十分感动，因为他在文中说洮河的水是甜的。是啊！洮河母亲，就是用她那甘甜的乳汁，哺育了一代又一代洮州人。

如果你要寻觅“石门金锁”的胜迹，需等月圆之夜，独自或约两三好友，选一绝佳之地赏之。但今之景非古之景也，由于九甸峡水库蓄水，洮河已非河，湖也。那么现在的“石门金锁”，将会是什么景象呢！“高峡出平湖，湖上升明月。月明两岸阔，阔舟有渔歌。”这就是今天“石门金锁”的真实写照。每次看到石门峡，我都会从内心发出由衷地赞叹。在赞叹之余，想起蓄水的洮河，在大量供水后，水位下降，却变不回原来的样子，就有点心疼。赤裸的河床和淤泥，以及田埂和村庄的遗迹，难以收进我们喜欢完美的眼球。这些颓废的景象，不禁使人联想起人类的母亲，在为爱人献出了青春，在为孩子献出了乳汁之后，坦露着衰老的身躯和干瘪的乳房。

由此，我想起石门口小学那段难忘的岁月。走出校门，便能听到水声，便能看到石峰如刀削般的峡口。隔着一条洮河，可以看到对岸的农田、集市、学校，以及远处高耸的山峰和星罗棋布的村庄。那时，我和同事卢老师，都是临时代课教师。虽然报酬低，但是我们都能安贫乐道，坚持认真教书。闲暇的时候，我们也喝点小酒。卢老师酒量不大，但划的拳极好，当把我灌得醉醺醺的时候，他就“嘿嘿”地笑，不住地摸油光发亮的“寿星头”。

一到冬天，河道里异常寒冷。冬至前后，当洮河的河面上有结成块的冰珠飘流，人们就开始杀猪。我们可以几个星期不用做饭，东家请，西家请，顿顿请吃年猪肉。洮河里的冰珠越结越多，最后结成了厚厚的冰桥。等冰桥冻结实了，可供人们当捷径走。这洮河上飘着的结块的冰珠，当地人叫它“麻浮”，传说就是仙女撒落在洮河上的玄珠，被文人墨客美其名曰:“洮水流珠”。有诗云：“万斛明珠涌浪头，晶莹争处水东流。珍奇难入俗人眼，抛向洪波不肯收。”据说每当此时，有人会打捞一些“流珠”，拌上苞谷面，做成苞谷面“泡泡”吃。我也曾想象过，用冰珠做的苞谷面“泡泡”的样子，圆溜溜，黄澄澄，金珠一般。我家住在离洮河十里多远的山村，只听说过这种做法，也没条件打捞一筐半筐“流珠”做苞谷面“泡泡”吃，很是遗憾。一直对住在洮河岸边的人家存在一种羡慕心理，是因为我们平时只做苞谷面疙瘩，里面是实的，吃时咬开面皮，里面会喷出干面来，呛得人掉眼泪。顿顿离不开苞谷面的日子，人们为了不厌食，就把苞谷面做出许多花样来。“泡泡”和“疙瘩”，就是人们吃苞谷面的创举。在石门口任教，已是00年代，想要打捞一筐“流珠”也很是便利。但苞谷面，尤其是从水磨的磨石里磨出来的苞谷面，从细丝箩儿的箩儿筐中筛箩出来的苞谷面，已是一撮难求。在洮河边上长大的卢老师，会给我讲用“流珠”做苞谷面“泡泡”的事。在他极具夸张的描述中，我仿佛看到一碗热气腾腾的面球，肤色金黄，内藏谷香，向我款款走来。那些失去的童年时光，一一走上心头。后来，卢老师随家人搬迁去了瓜州，离开了心爱的教育事业，像一粒小小的“流珠”，飘泊在异乡的河流。

俗语，“石门金锁，锁不住洮水流珠。”但凡世间美好的事物，不会刻意为谁而造化，也不会刻意为谁而永驻。譬如这鬼斧神工的“石门金锁”，譬如这瑰丽神奇的“洮水流珠”。这些胜景，在不同的时代，都会赋于不同的文化内涵，打上深深的时代印记。从五六十年代的引洮工程的遗迹，我们不难看出，“引水济世”的大情怀，远胜一诗一文的赞美。静立洮水边，故乡的容颜已深藏水底。千里之外的“世界风口”，增添了一片新绿。“黄土塬”上，万亩良田，正得到有效灌溉。绿水青山，就是金山银山。洮水，走出石门，奔向更为广阔的天地。