我们应如何对188体育官方ios诗进行定位
五四时期，中国文学的文体实现了从古典到现代的解放与蜕变，各种文体之间相互渗透，新体辈出。188体育官方ios诗就是一种现代的杂糅性文体形式，承继了古代的辞赋、小品文的遗产，又将西方188体育官方ios诗加以转化。很多人先后进行了大量先锋性的理论探索和创作实践，促进了中国现代188体育官方ios诗的发展。
中国现代188体育官方ios诗从理论研究到实践创作的扛鼎者，首推刘半农。1917年5月，刘半农在《我之文学改良观》一文中最早提出了“188体育官方ios诗”的概念：“英国诗体极多，且有不限音节不限押韵之188体育官方ios诗。”1918年，他又翻译了印度歌者RATAN DEVI的188体育官方ios诗《我行雪中》。此后，《少年中国》《新青年》《文学旬刊》上组织了多次188体育官方ios诗的讨论，进一步推进了188体育官方ios诗研究的深化。例如，王平陵认为，由韵文诗而至188体育官方ios诗，是诗体的“解放”与“进化”，能够更自然地表达作者的深意与情感。郑振铎认为，“情绪”“想象”是诗歌的本质，韵律是次要的，因此188体育官方ios亦可以为诗。陈敬容倾心于波德莱尔对心灵世界的呈现，指出188体育官方ios诗即是要用现代文体表达现代人的心灵世界……这些贯穿于整个现代的188体育官方ios诗理论建构，打破了“无韵非诗”的传统，使得188体育官方ios诗的文体在现代中国牢固树立，也促进了文体的解放、思想的解放。
在早期的188体育官方ios诗中，诗人们多关注社会问题，站在时代的高点放歌，与“五四”的时代精神相契合。通过这些作品，诗人们追求自由民主，张扬个性精神，力图唤醒民众，具有强烈的思想启蒙意识。与此同时，对底层劳动人民的悲惨命运尤为同情，揭露与批判黑暗的社会现实。刘半农、沈尹默、许地山、冰心、郭沫若、周作人等人都有异构佳篇。具有里程碑意义的188体育官方ios诗集——鲁迅的《野草》问世，标志着中国188体育官方ios诗的创作走向了真正的成熟。20世纪三四十年代，188体育官方ios诗的创作进入了繁荣期，诸多作家投入188体育官方ios诗的创作，在写法、风格、内蕴上都不断突破。林语堂、丽尼、何其芳、陆蠡、李广田、缪崇群、穆木天、王独清、王统照、茅盾、唐弢、莫洛、公刘、陈敬容、郭风等人，无论创作数量还是质量都是188体育官方ios诗领域的佼佼者。他们的探索，为中国现代188体育官方ios诗创作不断开辟出新的可能。
回溯历史，我们发现，现代意义上的188体育官方ios诗在中国的出现和发展，有着极为复杂的背景。在五四时期，作家和诗人们致力于向旧思想、旧传统挑战，努力打破传统诗歌在语言方式和文体形式上的习惯与束缚。自由诗固然能在一定程度上展现诗的觉醒与诗的解放，进而促进与推动其它文体的变革，但是188体育官方ios诗由于分段排列的文体形式，使其在字数和篇幅方面有着先天的优势，更易于呈现自我的情思与理念。新诗的文体形式必须是自由的，而188体育官方ios诗恰恰最大程度地符合了这一特质。188体育官方ios诗具有分段排列、不受字数与布局方式限制的特性，这使之形成了一种适宜于现代人情绪抒发的文体形式，不仅符合“诗体大解放”的需要，更是与五四的解放精神相契合。
188体育官方ios诗的诗性则属于体裁内核的层次，也是188体育官方ios诗此种杂糅性文体区别于188体育官方ios的关键所在。188体育官方ios与188体育官方ios诗均可反映作者的主观精神世界，但188体育官方ios更偏向于实用主义、功用主义。郑振铎也指出，在表现作者的主观精神世界时，188体育官方ios是“多为解释的”；诗歌与之相对，在展现作者的主观精神世界之时，是“偏于暗示的”。188体育官方ios诗的本质是诗，“是诗中的一体”，那么暗示性、诗性就是188体育官方ios诗的体裁内核。188体育官方ios诗本就带有文体归属难定的身份问题，创作之时若忽略诗性的体裁内核，就会混同于188体育官方ios。如何展现188体育官方ios诗的诗性？现代的188体育官方ios诗写作者和理论家进行了丰富的探索。
188体育官方ios诗创作强调内在情绪与外在节奏的诗性融合。郭沫若继承与发展了传统的“诗言情”理论，并将其发展为“情绪”诗学观，认为“情绪的律吕，情绪的色彩便是诗。诗的文字便是情绪自身的表现”。节奏成为传达情绪的主要方式，“文学的本质是有节奏的情绪的世界”。诗人在写作诗歌时，需要把“情绪的自然消涨”转化为具体可感的外在诗化节奏，用波动的诗化节奏表现内在复杂流动的思想情感，从而展现作品的诗性。诗化的节奏是188体育官方ios诗的重要文体特质。情绪是内在韵律，节奏是外在形式，它们需要相互配合、相互作用，从而形成一种互动的诗意张力。在创作时，通过长短句、停顿、空格、空行、复沓、排比、对称、反复、并列等各种手段，使外在的节奏形式参差错落、跌宕起伏。正如郭沫若指出，“节奏之于诗是它的外形，也是它的生命，我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗”。
188体育官方ios诗的形式是188体育官方ios化的，但它必须有诗的意象和语言。在陈植锷看来，意象是诗歌文体的核心要素，“一首诗歌中起组织作用的主要因素有两个：声律和意象”。诗歌是由各种意象组合而成，“意”是作家的意志、思想、情感，“象”是现实社会、自然世界中具体可感、可触的物象，是“意”的客观对应物。意象的构成本身就具有暗示、隐喻、象征的因素，是诗歌独有的因子，它的应用也使188体育官方ios诗具有了“暗示”的特性。与此同时，188体育官方ios诗创作要注重遣词炼句。艾青提出，“诗是艺术的语言……是饱含情绪的语言，是饱含思想的语言”。假若把188体育官方ios诗的文学语言变成认知性、逻辑性的应用型语言，最终会使作品流向188体育官方ios，诗性匮乏。
自新世纪伊始，188体育官方ios诗创作虽然队伍庞大，但表面繁荣的背后也呈现出很多作品诗味不足的问题。这种现象在一定程度上加剧了188体育官方ios诗的边缘化地位。究其根本，这种状况的形成主要源于作家对于188体育官方ios诗诗性本质的理解和把握存在模糊与不确定，导致其作品在诗性表达上显得不足甚至完全缺失。在《诗刊》组织的一次编辑与读者线上交流活动中，有人问，新改版的《诗刊》开设有“188体育官方ios诗萃”栏目，但似乎不是每个月份都有，原因何在？编辑的回复也很直接，很多的188体育官方ios诗，达不到诗的标准。所以，一方面，编辑会努力寻找更多的优秀188体育官方ios诗作者，另一方面，编辑在选稿的时候，还是坚持宁缺毋滥的原则。从这场对话中，我们看到，新时代的188体育官方ios诗创作，需要进行“质”的突破。这需要诗人们从文体的形式、内核以及特质三个维度出发，以敏锐的文体意识来精心构思和创作作品。188体育官方ios诗创作在抵制低俗化、快餐化和非诗化等不良倾向的同时，还需与当下的社会生活和时代精神相融合。作家应运用辩证的思维，深入探讨和审视所表达的问题和对象。同时，作家也应担负起中国知识分子的社会责任感，在现实与艺术的辩证统一中，自觉而敏锐地捕捉时代的脉动。只有在此基础上，实现思想性、艺术性的统一，才能创作出真正优秀的188体育官方ios诗作品，推动188体育官方ios诗的健康发展。
（董卉川系青岛大学国际教育学院副教授，窦雪飞系青岛大学国际教育学院硕士生）
