中国作家协会主管

布日古德从呼和浩特回锡林郭勒的目的，是寻找出现在梦中的骑手。由他编剧的歌舞剧《马魂》即将搬上B城顶级的大剧院，导演是近些年来执导过很多叫座电影和大型情景剧的导演蒋亦侔。《马魂》是布日古德发表在一家大型文学刊物上的同名中篇小说，蒋亦侔读后，让助理楠嫣尽快与布日古德取得联系，商议购买版权事宜。他的原话是，楠嫣，你找到这个作家，尽量拿到版权。楠嫣首先和杂志社的一个编辑通了电话，她先亮出身份，把声名赫赫的蒋亦侔通过电波推给对方，然后说了诉求。楠嫣声音甜美、语言得体，她特别自信手机里那个声音青涩的小男人看见了她浅浅的微笑。毫不费力，对方向她提供了布日古德的手机号码。谢谢，她说。对方挂了电话。

楠嫣没有迟疑，旋即打通了布日古德的手机。哪位？布日古德问。楠嫣再一次亮出自己的身份，没等楠嫣说下去，布日古德就摁了手机。骗子！他自语了一句，随手屏蔽了楠嫣的来电号码。楠嫣愣了愣神儿，哑然失笑。她拿出另一部手机，再次拨通布日古德的电话。哪位？布日古德问。这一次，楠嫣张口就说出了杂志名称和编辑的姓名，接着说，我不是骗子，蒋导让我和您联系，他要购买您小说《马魂》的版权。他听着，没有回应。您在听吗？楠嫣问道。布日古德说，你让他联系我，就又摁了电话。

布日古德没有看见骑手的正面，准确地说，是没有看见骑手的面部。他骑着白马自西向东，白马四蹄腾空，马头前伸，鬃毛飞扬，马尾舒展，拖着风和尘埃。骑手右手挥动着牧鞭，臀部与马鞍若即若离，身体微微前倾，从布日古德身边一掠而过。布日古德醒了。是凌晨时分，室内昏暗，一切都静着。他伸手打开床头灯，看了一眼手机，睡意全消。

在《马魂》发表前，他感觉这个中篇小说中缺少让他安魂定魄的力量。他想不出那是什么，稿子放了半个月，他一个字也没改动，就用微信发给了编辑。不久，小说就在那个大刊的头条位置上发表了。拿到样刊，他重读《马魂》，还是没有获得启悟，他似乎丢失了什么。

最初在西乌珠穆沁写作时，他住在布特戈奇舅舅家，天天跟着舅舅和他的马群去牧场，近距离观察马的习性神态，听某一匹饮水的马仰天嘶鸣。布日古德发现，他今日看到的，与他少年时代记忆中的马群没什么不同。他回来，是需要一种心境，在乌珠穆沁广大的安宁里，他在小说里放牧马群。那是一些星光熠熠的日子，他先用蒙古语书写，每写完一段，他就翻译成汉语，这个转换的过程就如马群转场，他能够更好地识别每一匹马的神态和姿态。他写作顺利，眼看就到小说的结尾了。他看了看，这个小说大约是三万五千字，就如跟随马群走了三万五千里，他居然没有感觉疲惫。他是在一匹蒙古马走下一道青草高坡贴近主人身体时戛然而止的。蒙古马卧下，牧人坐下，抚摸着马头。

已是午夜，他把布特戈奇舅舅喊醒，说饿了，想吃肉喝酒。布特戈奇从炕上起来，点燃灶膛里的火。很快，布特戈奇就把加热的手把肉端到布日古德面前。小说完成了，他喝得酩酊大醉。

看布日古德喝成这样，布特戈奇很好奇地凑近电脑，他动一下鼠标，屏幕上的文字显现出来。他坐下，看了再看，时而点头，时而摇头。他的表情里有欣慰，有凝重，也有疑虑。

布特戈奇七十岁了，他中年丧妻，无儿无女。在乌珠穆沁草原上，他曾是最有名的套马手，被他征服的烈马不计其数。五十年前的一个夏天，他赶着马群回来，天空突降暴雨，在一声霹雳中，他不远处的一匹白马似乎受惊了，它前蹄高高扬起，然后落地疾飞。骑手坠马，一只脚别在马镫里，被拖在草地上。布特戈奇毫不犹豫，他打马冲去，在贴近惊飞的马匹时，从自己的坐骑上飞身跃起骑到白马背上。他的口中发出一种似语似歌的声音，勒住辔头，白马长嘶一声，瞬间停住。布特戈奇轻拍马首翻身下马，把坠马者的左脚从马镫里轻轻抽托出来，放在草地上。他半蹲着，转头看向坠马者。他吃了一惊，坠马者是个与他年纪相仿的女子，长相甜美，她欠身，脸上毫无惧色，在对他微笑。女子发出短促的口技声，白马就地卧下，抖一抖长鬃，看着女子。

你干啥？她问。

我在救你啊！布特戈奇说，你的马惊了。他表情困惑，站起身来，他的坐骑和马群聚拢在他们身旁。雨停了，但黑云低垂，像一波一波浪涌悬在空中，一直垂落到遥鲁海日罕山，在他们不远处，流淌着巴拉嘎尔河。女子也站起身来，她身材高挑，五官精致，肤色健康美丽，睫毛浓黑卷翘，眉开眼笑。我在驯马，她说，我在练马术，我的马，它怎么会听你的呢？布特戈奇恍然大悟，站在他面前的这个如花似玉的蒙古族少女是在自由驰骋，嬉马雨中。听到她的问话后，他有些忸怩不安。

他说，是我爷爷教的。

我也是，她说，在乌珠穆沁，懂马语的人不多了。这是我爷爷说的。

布特戈奇就是这样与达西娜相识的。他们出生在两个毗邻的苏木，在距今久远的时代里，他们属于同一个部族。

一年后，达西娜成为布特戈奇的妻子，他们的婚礼在草原上举行。她的白马是最珍贵的陪嫁。

达西娜是纵马抢先到布特戈奇家的，她感觉布特戈奇有意让她的白马跑在前面。在一种古老的婚俗里，她疾驰如飞，完成了从娘家到婆家的路途，这象征着她有了自己的家。她的新婚丈夫与她的距离只差一个马身。他们先后下马，迎送亲的马队也就先后到了。

在门前，达西娜遇见一个扎着一条辫子的少女，看上去有十一二岁的样子。她拦住了达西娜。

你是谁？

我是你的嫂子，你是呼伦？达西娜多次听布特戈奇说起这个妹妹。

我知道了，你是达西娜嫂子。呼伦让开路，侧身含着笑容说，你可别抢走我的哥哥。

布特戈奇说，我这个妹妹，和我最亲了，也是被我给宠坏了。

达西娜牵住呼伦的手，一起向屋里走去。不会的，达西娜说，你看嘛，是你的哥哥把我给抢回来啦。

我不想叫你嫂子。

那你想叫啥？

叫姐。

达西娜高兴地说，呼伦，姐就随你叫啊！

呼伦露出了灿烂的笑脸。

这一年，布特戈奇二十二岁，达西娜二十一岁，呼伦十二岁。他们一生放牧的父母，都已年过半百了。

婚后一个月后，在乌珠穆沁灿烂的星河下，达西娜手指着北斗七星，说，布特戈奇，你看那里，我们将来会不会到那里去？在草原上，只要跑起来，我的白马总是向北飞奔。没等他回答，她又说，你说我们会不会是活在一个梦里？没有你，没有我，也没有白马。可能啊，我们就是从那里来的呢。

布特戈奇拥着温润如玉的妻子，看着夏夜里的草原。在铺着银辉的视野中，草尖上的光泽连缀成大湖一般的浪涌，那种起伏始自北斗七星之下，一波一波推动着向南，在天际划出一道弧线。乌珠穆沁的星光夏夜恢胎旷荡，一丝虫鸣都可穿透微风之幕。偶尔会有一声马嘶，是悠长的，尾音飘浮向上。若你细听，声音就会回返，如此循环不息，那是只有草原儿女才能听懂的牧歌。旋律中有夜晚休憩的牧途，先人和梦都在其中。

多好啊，我们的乌珠穆沁，还有你，达西娜，我们都好好活着吧！他说，声音有些哽咽。

布日古德出生在青城呼和浩特，他的父亲苏德是一位造诣颇深、享誉中外的画家，母亲呼伦是一所艺术学院的舞蹈教授。苏德一生画马，呼伦一生教授的舞蹈课程都与马有关。作为这个艺术之家的独子，布日古德在高考后选择了地处华中的一所大学，填报了哲学专业。毕业后，布日古德返回青城，成为自由职业者。他兴趣广泛，写作绘画、作词作曲、赛马射箭、徒步草原。从他少年时代起，他的父母就遵从他的天性，用他们的话说，儿子布日古德是一匹自由的马，不能拴住他，要任他驰骋。对于慈悲有加的父母，布日古德从未表露过隐于血脉中的心迹。他要在马的意象中找到被人忽视的东西，在父亲的画作和母亲的编舞中，他看见了一条道路，一端是过去，另一端是未知，而他是现实。他的理想是在两位老人的理想中，延续这条充满梦幻色彩的路途。因此，他放弃了直升读研的机会，也没有考虑生存之路，就毅然决然地返回了故乡。他的决定，深深影响了一个南方女孩的心。他们是大学同班同学，从大二到大四，他们如火焰燃烧般热烈地相爱。她叫曹苒，广西桂林人，她支持布日古德重返北地，他支持她继续读研。他们分开，彼此之间没有任何承诺，也无伤感。曹苒知道，终有一天，她会奔布日古德而去，她名字中苒的含义，已经暗喻了此生的归属地，是草木茂盛的蒙古高原。布日古德也坚信，他透着清澈慧光的女孩，不会离他而去。吻别那天，他们没有说这些心语，但唇语的表达已经足够了。还有目光，他们在那一刻无言意会的，是一条洒落着星光也飘落着雨雪的北地之路，通向蒙古马的眼睛和高原之河沿岸的静处。

布日古德出生后几年，他的舅妈达西娜就病故了。他能体会得到，母亲对这位早逝者怀有极深的情感和怀念。对他的布特戈奇舅舅，那个之于母亲亦兄亦父的牧马人，母亲分心挂腹，殷殷垂念。

大学毕业，回到呼和浩特的布日古德自己住在家里的一套一居室房子里，是在老城，他喜爱那里的烟火气息，他想竭尽所能，留住少年的记忆。父母都由着他，对他只有一个要求，就是平安健康。因为从记事起他就常跟父母回乌珠穆沁牧区，他与布特戈奇情感甚笃。在他的心中，舅舅是一个传奇，深居于草原腹地，与马为伴，与天地对语，与星空对视。布日古德崇拜舅舅，就如崇拜一位顶天立地的英雄。可是，舅舅毕竟年逾古稀了，若他突然生病了怎么办？若他突然摔倒了怎么办？若他突然坠马摔伤了筋骨怎么办？……

布日古德回到父母的家，对父母说，舅舅老了，把他接到呼市来吧。呼伦说，你舅舅不会同意的。苏德停下手中的画笔，说，我和你妈对他提过多次了，在你没毕业时，我们几次回乌珠穆沁，想着把你舅舅接回来，他都拒绝了。要么，改日你回牧区试试？呼伦说，还是别再说了，我的哥哥啊，你让他离开乌珠穆沁和马群，他的魂儿就没了。

有一个疑问，布日古德早就想问父母了，他曾问过布特戈奇舅舅，后者轻描淡写地回了他一句，都过去了，别再提了。

布日古德问，舅妈是怎么死的？为何你们都讳莫如深？

呼伦的手边放着一本《蒙古族舞蹈基本训练教程》，退休后，远离了教学舞台，但她的心从未告别那个婆娑起舞的世界。她长叹一声说，你舅妈的白马活了三十五岁，老死了，就在同年，你舅妈走了。你舅舅说，在你舅妈五岁那年，她的父亲把这匹白马送给她，此后就一直陪着她。你舅妈去世那年，你还不满三周岁。

蒋亦侔给布日古德打来电话，他很客气，邀请布日古德来B城面谈，被其婉拒。听蒋亦侔略带沙哑的声音，布日古德的眼前出现了一张消瘦的长脸，宽脑门下还算浓密的眉毛，一双疲惫不堪的眼睛，松弛的眼袋，眼角纹，塌鼻梁，蒜头鼻子，塌腮，八字形嘴角纹，有些外翘的下巴。他不认识蒋亦侔，可他熟悉这张脸。蒋亦侔声名远扬，布日古德没有看过他的任何作品，对多数人说好的东西，布日古德都心怀警惕。布日古德说，谈《马魂》，您最好来呼和浩特。他没有对蒋亦侔说明原因，其实很简单，在布日古德的观念中，谈论与蒙古马有关的艺术，最初都应该来被马蹄不断敲击的蒙古高原。远离了马的气息，就会失去对马的感觉。布日古德还想提示蒋亦侔，你在B城吃羊肉和在北地草原吃羊肉，不会是同一种感觉。布日古德本来是想拒绝将《马魂》的版权签给蒋亦侔的，他不相信一个总在追风的导演能把握准《马魂》的精髓。无奈，蒋亦侔的话语太诚恳了，他甚至对布日古德说，他有十足的自信将《马魂》搞成最牛的歌舞剧。布日古德非常反感从对方嘴里冒出来的“搞”这个动词。有一瞬间，他想挂了蒋亦侔的电话，他嗯嗯两声，强忍住了。令布日古德感到意外的是，蒋亦侔居然回应了他的建议，连说我来呼和浩特，我来呼和浩特。布日古德答应在呼和浩特等蒋亦侔，他想近距离接触一下这位名气与绯闻齐名的导演，看看他能否接得住《马魂》。

作为乌珠穆沁部的后人，布特戈奇承袭了世世代代先人的血脉基因，甘愿做一个养马人和牧马人。传说中的那八十一匹白色战马，就是这个部族养育的。……时间久了，布特戈奇能够从马的眼神、表情、站立或奔跑的身姿、嘶鸣、前蹄刨地的动作、甩尾的力量中准确判断出一匹马的状态。他只要看上一眼，就知道一匹马的岁口。他可以用挥动的手臂、短促的口哨声和悠扬的长调掌控马群，就如一位杰出的音乐指挥大师掌控庞大的交响乐队一样。他是北地草原上遐迩闻名的马语者，具有崇高的威望。说牧人们尊重他，莫不如说是尊重蒙古马和它们的天性。

相遇前，布特戈奇和达西娜似乎都在等待着命定中的那场暴雨，是那匹精灵一样的白马将她送到了布特戈奇眼前。她是一个具有高超骑术的牧人之女。那一天，她是任由白马驰骋的，她已经在暴雨中熟练完成了策马屈身摘花、马脊直立、马腹藏身、马身侧隐、马鞍旋转、倒立骑行等高难动作。她原本是想被白马在柔软的草地上拖行一段就用口技令马停住的，她闭着眼睛，布特戈奇就出现在白马背上了。当得知眼前这个头发卷曲、肌肉发达、体魄健美、面容英武、目光温情的小子就是被乌珠穆沁牧人们津津乐道的布特戈奇时，她轻拍白马额头，温都根查干，她说，你真是不错！温都根查干翻译成汉语，就是白马。就那一刻，达西娜准确认定，眼前的这个人，她在梦里见过，后在暴雨中失散，是白马的引领，让她又在夏天的暴雨中找到了他。

蒙古马会循着马粪的气息找到曾经的牧途和各自的领地，这是另一种天性。雄性蒙古马有排他性，如果在自己的领地里发现其他雄性马的粪便，就会将粪便踢踏起来，或用自己的粪便盖住，以防其再次侵入。对待主人，它们表达亲昵的举动是以头面贴附主人的身体，轻轻蹭着，马的双眼中似乎总是噙着泪水。蒙古马很敏感，如果不是极度疲乏，它们都是站着睡眠。在夜晚，隔着一段距离，它们就能嗅到正在接近马圈的主人。它们会打一声响鼻，也可能会发出咝咝声。这些只能以鼻孔呼吸的生灵，非常留恋出生和长大的故地。对养马的牧人而言，蒙古马不是牲畜，而如家人，骑上骏马过草原，就是移动的家。

每天夜晚，当布特戈奇和达西娜在家门前看星空的时候，他们都能听到马嚼夜草的声音。夜幕中，马的毛皮闪着光。他们的生活不是刚刚开始的，在光的深处还有更加闪耀的地方，几乎所有的先人都走在那里，无数离开人间草原的马也活在那里。

布特戈奇说，我们的马，连着天地间的路。终有一天，我们也会到那里去。他指着星空。他们面朝北方，七颗北斗星挂在天幕，不时眨动着眼睛，像在与他们对话。

研究生毕业后，曹苒回到桂林的家。她是来向父母辞行的，她要去北地，到布日古德一再描述的星空下去，和他开始她向往的生活。曹苒在学校几乎扔掉了所有的东西，包括她最喜爱的裙子。她穿牛仔装，鲜明地展现出她匀称优雅的身材，一头黑亮的长发随意束一个马尾，背个肩包，素面而归，楚楚动人。曹苒的父母是想把独生女儿留在桂林他们身旁的，尤其是曹苒的父亲曹一平。这个在出版社做了大半辈子文学图书编辑的人，他的全部寄托都在女儿身上，她也是他此生最得意的作品。曹苒的母亲陆瑶是妇产科医生，她迎接了无数新生儿，最大的愿望是自己的女儿成为妈妈。在女儿分娩时，她要以外婆的身份，为女儿的孩子接生。他们万万没有想到，被他们娇生惯养了二十四年的女儿要去遥远的塞外北地，更让他们感到吃惊的是，女儿早就恋爱了，恋爱对象是蒙古族人，在本科毕业后就回到呼和浩特了。

曹苒了解自己的父母，她在到家前就已经想到他们的反应了。她非常爱父母，就如父母爱她一样。她相信父母，更相信时间，从小到大，她就没有感觉到父母是她成长后自主选择的障碍。但这一次，她想错了。

听曹苒说完，曹一平看女儿的眼神儿就像看一个外星人，他双手比画着，脸上的表情从惊愕到神伤，再到愤怒。他扶着餐桌边沿吃力地站起来，身体抖动不止。

你在胡闹！他大吼一声，然后颓然地坐下。曹苒蒙了，父亲一向温文尔雅，从未呵斥过她一句。她挪动着椅子，靠近曹一平，握住他的双手。

爸爸，您这是怎么了？

陆瑶说，老曹，好好和女儿说话，别动怒啊！

苒苒，你这是不要我和你妈妈了吗？曹一平语气沮丧，强忍着眼泪。在他面前，那个美丽的乖乖女不见了。

曹苒抓住父亲颤抖的手，轻轻地晃动着，她未曾料到父亲的反应如此激烈。而母亲坐在一旁，显得很无助，她的眼神里有千言万语，却护着女儿。该怎么对父母说呢？曹苒小心斟酌，她要让父母认同自己的观念，也就是认同自己对遥远北地和爱的选择；她要对父母直言不讳，我爱你们，非常爱你们，这与我的选择不矛盾。

曹苒说，爸爸，爸爸，您听我说，我不是一时冲动，我是想了很久的，我清楚我要什么，我该怎样生活，与谁一起生活到老。我和布日古德是无法分开的，他离不开草原，我离不开他，我更离不开你和妈妈。是这样，爸爸，您和妈妈都快退休了，难道你们不愿意离开桂林到更远的地方去吗？我会在那里等你们的，我们生活在一起，您和妈妈去我和布日古德创造的生活里，看看女儿的选择和能力，这不好吗？

曹一平和陆瑶对视，陆瑶轻轻点头，他摇头叹息。曹苒看着父亲，从他的目光里，她发现愤怒消失了，转变为无奈。她知道父亲心动了，不是被她说动的，那是一个充满了大爱的父亲在女儿这座山前的必然停留。接下来，就是对他们说生活细节了，她还没有去过北地，若父母问起，她只能以想象应对，重要的是，这说明他们妥协了。

曹一平说，布日古德，布日古德，怎么听都像是个外国人！

陆瑶和曹苒都笑了。陆瑶如释重负，女儿刚刚回来，这个哲学专业硕士研究生，对待生活也如研究学问，云里雾里的，怎么突然就推给他们一个虚无缥缈的女婿呢？陆瑶一时还看不懂女儿，但她被女儿的话语打动了，自己在桂林出生，在南宁读大学回到桂林工作、结婚、生女儿，倏忽之间已过半生，她还真想到陌异之地走走看看。她不说，是因为曹一平正在气头上。她转而望向女儿，她仿佛突然进入了女儿的内心，在日复一日庸常生活和工作的重复中，她很久没有注意到女儿的目光了，在那里，她依稀看见了充满了魅力的北地。她暗自决定，自己要跟随女儿去那里，去一个全新的地方，换一种心境和方式度过后半生。她了解也相信自己的丈夫，为了女儿，他连刀山火海都会奔赴。

陆瑶说，什么外国人？咱们的女儿能选错吗？苒苒，妈妈支持你！

曹一平用手指一指陆瑶，也笑了。

周日清晨，曹苒悄悄起床，洗漱好进入厨房，她要给父母做一次早餐。她先熬上大米粥，开锅后调成文火。敞开橱柜取适量面粉放入一个大瓷碗中，加少许食盐和碎葱花，倒入凉水搅拌均匀成糨糊状，然后用炒锅烙成一张一张两面嫩黄的薄饼。最后，她煎了三个鸡蛋。她听布日古德讲过这种薄饼，他说抹上黄豆酱卷上大葱非常好吃，就像吃烤鸭那样。布日古德也说了烙饼的配料和做法，她凭感觉烙出薄饼，但冰箱里没有他说的大酱，也没有大葱。她不习惯于那种吃法，她估计她的父母也不会吃饼卷大葱。曹苒是想过的，布日古德对她说过的北地美食，她都要吃上，包括手把肉、风干牛肉、草原沙葱、煎血肠、烤全羊、奶茶、对夹、奶酪、烧卖、酸奶，还有薄饼抹大酱卷大葱。唯有如此，她才能够真正融入北地的生活，才算得上与布日古德心心相印、情投意合。曹苒给父母做早餐的用意是，自己可以面对自己的生活了，她以这种方式告诉父母，她的身心状态，已经贴近神奇的北地了。

曹一平和陆瑶起床洗漱，走出卧室时，看见他们的女儿系着围裙，微笑着站在他们对面。曹一平双眼湿润，他伸出双臂，曹苒拥抱住他。

爸！

苒苒，你真是长大了啊！曹一平将双手放在曹苒的肩上，看着她，你怎么就长大了呢？

陆瑶说，老曹，我在苒苒这个年纪的时候，都做妈妈了。

曹苒请父母坐在餐桌前，她把早餐端上来，一样一样放在父母面前，然后顽皮地说，父母大人，请享用北地早餐。

曹一平动箸，夹起一张薄饼咬了一口，说，好吃，好吃。

曹苒说，如果配上大酱和大葱，会更好吃的。说完就笑。

陆瑶说，那是什么吃法呢？

曹一平说，北地吃法。

曹苒说，对啦，爸爸，就像吃烤鸭一样。

陆瑶说，你看咱们的苒苒啊，这还没结婚到北地呢，就开始改变咱们的饮食习惯了。

曹苒说，不是改变，是品尝。

蒋亦侔和布日古德联系，他在手机里说，自己决定了，可以随时带团队来呼和浩特。布日古德说，我刚刚到锡林浩特，你们可否来锡林浩特？蒋亦侔说，当然可以，您在哪里，我们就去哪里。布日古德说，我在牧区等你们了。

布日古德对布特戈奇说，舅舅，有一些客人从B城来，我想在家里接待他们。

是来玩儿吗？

不是，是一个导演和他的团队，他们来和我谈购买《马魂》的版权。

马魂啊，别人怎么能买走呢？

舅舅，他们说，要拍一部歌舞剧。

我不懂这个。可是，谁能在台子上看见马魂呢？你能吗？

布日古德瞠目结舌，布特戈奇寥寥数语，顿时使他茅塞顿开。关于《马魂》，他在小说发表后常常思考的缺失，被舅舅一语点破。他走过去搀扶着布特戈奇坐在门前的一架红马鞍上，他坐在地上，在舅舅膝下，就如少年时代缠着舅舅讲草原往事一样。布日古德如梦方醒，他在《马魂》中无力揭示出的那最为珍贵的存在，原来在舅舅这里。

布日古德老实承认说，我不能。

在你喝醉那天，我看过你写的东西。布特戈奇突然停住话语，目光怅然地凝望着草原。这是草原最宜人的8月，乌珠穆沁一望无际，天边遥远。该去看看你的舅妈了！布特戈奇又说。

从舅舅的话里，布日古德极力寻找着某种玄机。他打小就崇拜神色自若的舅舅，舅舅如一本秘史，随便翻开哪一页都有新意。那是不会出现雷同的文字，就深藏在舅舅不易流露的目光中。

去看舅妈？布日古德想，是啊，对那个早逝的人，他知之甚少，可是，若他发问，会不会在无意间触到舅舅的伤痛？他有一种特别的预感，关于舅妈，舅舅隐藏着一个触物伤情的秘密。他看着舅舅身下的红马鞍，似有所悟，每一个夜晚到来时，舅舅都会将旧马鞍搬进屋里，在睡前精心擦拭一遍。难道这是达西娜舅妈留下的信物？

布日古德用试探的语气问，舅舅，改日我陪您去看舅妈？

不，你忙你的吧，还是我自己去。

舅舅的回答证实了布日古德的预感。他已经非常接近那个秘密的边缘了，那一定是个特别凄美的故事。在他幼年时，离开了人间的达西娜舅妈，除了那架红马鞍，还留下了什么？为何舅舅在长达数十年里拒绝再娶，茕茕孑立？在舅舅的内心深处，舅妈占据着怎样的位置？是不是无人可以替代？布日古德感到，布特戈奇舅舅根本就不在他的《马魂》中！对这位养马牧马老人，他居然如此不了解，他感受到无以复加的愧意。必须让蒋亦侔和舅舅好好聊一聊，布日古德想，在揭示美好秘密的途中有一扇门，而他的布特戈奇舅舅握着开启门扉的密钥。布日古德还想，舅舅看过小说《马魂》，可他打住了话，他在对我暗示什么呢？

那个夜晚，布特戈奇擦拭好红马鞍，就回自己的房间了。布日古德在房间的昏暗里独坐了很久。他突然发现，不仅对舅舅，即使是对自己的父母，自己也了解甚少。他们对自己如此放纵，让自己如一匹野马一样自由生长，一定依托着箴言般的族训。可那究竟是什么呢？……

布日古德拿起手机，拨通了曹苒的号码。布日，曹苒柔声说。这是她对布日古德的昵称。布日古德说，苒苒，我想你了。曹苒说，我也是。

【作者简介：舒洁，蒙古族，蒙名特尼贡，中国当代抒情诗人代表，毕业于大连陆军学院、复旦大学中文系首届作家班。现代诗歌研究院执行院长。出版有《母亲》《帝国的情史》等诗歌集21部。曾获中国当代杰出民族诗人诗歌奖、首届朱自清文学诗歌奖等多种奖项。】