中国作家协会主管

对生活在新疆乡村的人而言，赶巴扎是人生中最普通的一件事。新疆的“巴扎”本是波斯语词汇，意思是市场、集市，又可以写作八杂儿、八栅尔、巴札尔、把撒儿、把咱儿等。这里是一个开放的、充满人情味的场所，为所有的人敞开道路，收留所有经过的行人，在一买一卖中充满了人情、礼节，当然，还有缘分。

一周里，再没有比巴扎日更让人期盼的日子了，风沙再大也拦不住大家逛巴扎的热情。《易经》载：“聚天下之货，交易而退，各得其所。”乡村巴扎总是热闹的，这种热闹不让人厌烦、不那么正儿八经、不那么盛气凌人，而总是带给人一种欣悦。当你跻身人群，埋头于一种交换和交流之中，钻进肉、面和果蔬的世界里，一种复归基本生存的幸福感油然而生。

南疆的乡村里，从周一到周日，几乎每天每个乡镇都有巴扎可以逛。不同乡镇有不同类型的巴扎，如牛羊牲畜巴扎、玉石巴扎、饲料巴扎、鹰巴扎、玫瑰花巴扎、鸽子巴扎、水果巴扎等，应有尽有；每个乡村县镇的巴扎有不同集期，这是约定俗成的见面和分开，是历久弥新的记忆重逢，也是孩子们头天夜里就雀跃的期待。

有一次，我搭乘载牛的车去阿克苏的阿依库勒巴扎。在这里，我看到了排队的乡亲们将蓄了一个月的胡须，交给巴扎上剃头的师傅；墙角边，都塔尔的琴声悠扬，买琴人的眼神热烈；水果茶的生意里藏着生活里想不到的甜。这里还有别的巴扎上少见的大灯泡、草饲料耙子以及略微酸涩的白杏。渴望成交的眼神四处张望，摊主们那颗躁动的心比盛夏的老榆树更加蓬勃。歇脚的旅人在熊熊燃烧的火炉边整理行程，妙龄的少女守在冰水旁，恨不得嘴里伸出一口井。红色的顶棚下，色彩斑斓的图案世界无处不在，绚丽缤纷到阳光都感到力不从心，穿不透这层峦叠嶂的布匹卷轴。

黄昏，当来到莎车县米夏镇，在乡村巴扎的羊群中走过，你会看到多浪羊、巴尔楚克羊等各种不服管的羊。逛巴扎的人从羊群中穿行，每个人都愿意在毛茸茸的羊腰上摸一把。起伏不止的各种吆喝声，搭配意想不到的各种姿势，令人过目难忘。米夏的樱桃吃起来有种粘牙的甜，像喉咙里多了一个蜂巢，让人觉得吃一千颗也不嫌多。南疆乡村的太阳落得慢腾腾的，晚上十点后还能照亮脚下的土路。跟随着羊，我们匆匆从卖羊人的家门前经过，只为讨一碗漂着玫瑰花的茶。羊的角不会朝下生长，太阳不会从东边落下，对亲人的惦念就像剪掉的羊毛，下个月还会再长。

在喀什荒地乡和巴楚县色力布亚的牲畜巴扎上，你能见到更全的牛羊马驴和骆驼的交易。还记得乐器的声音在巴扎的出口断续奏响，像欢送散集时蜂拥而出的左邻右舍。想要来逛此地的巴扎，你便跟着载牛羊的货车走，肯定不会迷路。开车的时候，司机的手在方向盘上忍不住地打节奏，那份悠然自得、轻车熟路，是常在此地奔波的人才有的从容。沙土沉淀的场地上，人人通过大声吆喝表达内心的期待。老乡们坐在摊位的栏杆上得意地盯着自家待售的牛羊，它们一年前也是在这里被买回去饲养，是时候比一比谁把它们养得更肥美健壮。穿过牛群时，人们难免有一阵慌张，它们既温驯缓慢又强壮急躁，即使吃得再饱，牛的眼睛里也有一种倔强和不驯，让人生怕它们一不开心就冲人顶上来。小毛驴始终面无表情，小马则在与逛巴扎的人的对视间多了一种亲近感。多浪羊母子孤零零地与羊群分开，它们很不喜欢陌生人摸它们的脑袋。我像阿不都拉父子一样趴在栏杆上，沉默地学习买家们鉴赏牛马、骆驼的经验。

和田墨玉县和于田县的巴扎里，拴顶棚的小伙像海上正扬帆的水手，乐器匠人在巴扎的出口弹奏无弦的曲。都晚上十点了，天光还是这么明亮。我们赶路的旅人聚集在此，也要学会互相道别，把彼此的经验和见识投入一场遇见。制作乐器的匠人们昼夜不息，做铁器的匠人们闷头不语。散集时，收起名为黄昏的顶棚，孩子们畅饮冰水，发出欢快的笑声。

从阿克苏到喀什再到和田的诸多乡村，我无数次赶巴扎的途中，触目所及的白杨树白净笔直，一路相随。每当我顶着明晃晃的太阳走到汗如雨下、力竭体乏时，看到那么多顶棚伫立在烈阳之下，那种欢欣就像长途跋涉的旅人终于找到可被收留的绿洲。在盛夏集市交易的间歇，买卖双方短暂的目光交汇中，流露出为生活奔波的惺惺相惜。生活的苦甜啊，在早晚赶集的颠簸中，被磨砺成比人生更长的等待。亲爱的朋友，你在巴扎上迎面相遇的每一个陌生人，都是深悟乡村人生酸甜的熟客。白杨树光洁的树叶、简易撑起的各色顶棚，都遮蔽不了命运的烈阳。然而，偶尔一朵花的开放也能惹人会心一笑，一匹布上的图案也能升华那些个人的感受。

长途跋涉后，守在面摊前，看老板娘卖力地抻面、下面，有一种久违的幸福感。只见她十指翻飞，胳膊抡圈，抻好面后将其扔进煮沸的水中，不一会儿一碗热气腾腾的面就出锅了。端起这样一碗面，似乎一天的暴晒与颠簸都值得了。扑面而来的热，和老乡们渴望快乐的心一样。巴扎上胡杨碱水和过的面，拌着菜吃起来格外香。

我的朋友们，当你焦躁、苦恼时，来新疆逛一逛美丽的大巴扎吧！相信我，没有赶一场巴扎不能解决的烦恼。