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顾农：鲁迅未被重视的“轻性论文”
一 对于鲁迅作品，人们相对重视《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《故事新编》五种创作和大量杂文，学术著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》和新旧体诗也有相当的读者。
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重读《狂人日记》《药》和《阿Q正传》：“五四”新文学，到底“新”在哪里
如果我们将“五四”新文学的特点，简单概括成：一、白话文创作；二、相信科学民主，批判礼教吃人；三、忧国忧民，启蒙救亡；四、接受进化论等西方思潮，那么接下来的问题自然是，“五四”与晚清文学的关键性区别在哪里？ 第一，白话文创作，除了鸳鸯蝴蝶派的《玉梨魂》外，大部分晚清重要的小说都已经在使用白话文，李伯元、刘鹗等人的文学语言，和“五四”小说没有本质区别；第二，启蒙救世，梁启超从理论到实践，早就开始了“五四”忧国忧民之路。
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萧振鸣：鲁迅美术事考
负有盛名的鲁迅以他前卫的小说、犀利的杂文闻名于世，而他的翻译、国学、美术、书法等方面的成就却不大为人所知。
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《鲁迅全集》出版史：繁难与创举
时代需求下的出版使命 《鲁迅全集》是中国现代文化史的一个里程碑，在编辑体例、文本校勘、题解注释等方面积累了丰富的经验，为后来作家全集、文集的编辑出版提供了宝贵借鉴。
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付丹宁：杂文是一种怎样的文体？
1934—1935年间的文艺报刊上，曾集中出现过一批讨论“杂文”的文章。
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“鲁迅图式”的生成机制与表意逻辑
引言 20世纪40-70年代（1942-1976），[1]鲁迅是唯一一位被不断推崇和反复阐发的现代作家，具有无可争议的权威地位。
关键词: 鲁迅研究2021-09-23
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1927，鲁迅的演讲、风度与革命及国家之关系
引言 自1927年钟敬文编撰《鲁迅在广东》以来，“广州鲁迅”一直是研究界长兴不衰的话题，尤其是近些年，随着“革命鲁迅”“政治鲁迅”的重新被激活，学界愈发重视国民革命和广州之于鲁迅的意义[1]。
关键词: 鲁迅研究2021-09-18
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一段“继往”与“开来”的历史
内容提要：1980年代“鲁迅传”书写在鲁迅传记写作史上占有重要的地位。
2021-09-16
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陈漱渝：天下谁人不识君
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是唐代诗人高适《别董大》一诗中的名句。
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重读《魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“革命时代”的词与物
原标题：《“革命时代”的词与物——重读鲁迅 <魏晋风度及文章与药及酒之关系> 》 在鲁迅存世的诸多演讲[1]中，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（以下简称《魏晋风度》）以篇幅长、学术性强、完成度高等特点[2]，引发学术界的广泛关注。
关键词: 重读经典《魏晋风度及文章与药及酒之关系》鲁迅研究2021-09-13
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“江河”体验与鲁迅的文学表达
地理空间是文学发生的重要场域，中国是乡土文明大国，又是大河文明之国，江河是乡土上最富有诗意与灵性的地理空间。
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重读《阿金》：鲁迅晚期思想的限度
原标题：《阿金》与鲁迅晚期思想的限度 引言 鲁迅笔下的女性大致可分为两类，一类是长发女子（持守传统道德的旧女性），其结局是成为家庭和宗族势力的牺牲品，或辛苦地度日，或被吞吃；另一类是剪发女子（也就是受了启蒙，懂得平等自由的新女性），其结局是走投无路，即使嫁人，也不免“苦痛一生世”[1]。
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鲁迅：“孔乙己的图，我看是好的”
《孔乙己》插图 刘岘绘 1934年5月18日，鲁迅给刘岘的复信中这样写道： ……孔乙己的图，我看是好的，尤其是许多颜面的表情，刻得不坏，和本文略有出入，也不成问题。
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重读《野草》：以诗为文的文体艺术特征
原标题："以诗为文"与鲁迅《野草》文体的艺术特征 一 中国古典诗歌文体的现代转型，是与小说、戏剧、188体育官方ios同步的。
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张梦阳：阿Q——100年
《阿Q正传》手稿一页 奔流文艺出版社版《阿Q正传》 100年前的冬天，《晨报副刊》主编孙伏园到北京西直门内八道湾11号拜访鲁迅先生。
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《鲁迅全集》编注史上的“征求意见本”
摘要：在通常意义上，《鲁迅全集》注释“征求意见本”是指产生于1975—1979年，由人民文学出版社先行排印专供征求意见使用的版本，俗称“红皮本”。
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李国华：鲁迅论“现代史”
在鲁迅的杂文中，有一篇《青年必读书》，1925年发表的，非常有名，其中说“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书”，理由是“我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书——但除了印度——时，往往就与人生接触，想做点事”，而“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世”。
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1921年的鲁迅与日本作家
周氏兄弟翻译的《现代日本小说集》 1921年，鲁迅的工作重心在翻译。
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20世纪80年代中国鲁迅研究历史批判
摘要：在中国文学史上，《狂人日记》的存在是独一无二的。
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由《阿Q正传》谈鲁迅作品的五种读法
今年是鲁迅诞生一百四十周年，同时也是他最重要的作品《阿Q正传》发表一百周年。
